剧情简介
戏中，萨德本人(rén )从(cóng )未露面，只存在于(🍩)六名(míng )登场(chǎng )人物(wù )的对话中。人物(🍥)的(de )性格也(🎹)很(🆖)分(🥈)明(míng )，西缅男爵夫人代(🥩)表“美德”、而(⏬)圣芳(🎏)伯(❣)爵夫(fū )人代表“恶行(háng )”，门(🔸)托纽夫人则代(dài )(🎡)表了(le )世俗。尽管两(🥄)位代表善恶的人(rén )(🛺)物更富有戏(xì )剧性(xìng )，然而全剧的中心仍(🕕)是主人(🐖)公露涅(niè )(💞)和门托纽夫人的(de )对立。 (🚨) 以(yǐ )剧(jù )中(zhōng )人(rén )对(❔)萨德(🦗)的态度为例：门托纽夫人认(✋)为声名狼藉(jiè )、锒铛(chēng )入(👓)狱的萨德(dé )根本就是家(⛏)庭的耻辱，而萨德的妻(😍)子(💠)露涅则截然不(bú )同，她真诚地等待着被社会(🤘)排斥(❕)的(💝)丈夫(fū )，并(🥊)认为这(🛎)才(cái )是表达真爱的(de )惟(wéi )一方(fāng )式。但是，当革命风起(qǐ )(🚶)云涌，社会价(jià )(🔈)值观也随之(🐡)改变。萨德出狱(⏲)并被(bèi )捧为新时代的旗手，门托(🍽)纽夫(fū )人(rén )的(🚲)态度(dù )来了个(gè )(🌱)一(yī )百(bǎi )八十度大转弯(🚡)，她(📞)成(⏳)了萨(sà )德(dé )的(de )捧(🔲)哏(👛)，称萨德为法(fǎ )国的献身(👚)者(zhě )。 而(💅)露涅的(📬)态度却截(🎴)然(rán )(😉)相(🚤)反(🚩)。丈(zhàng )夫重(chóng )新被社会承(chéng )认，意味着(zhe )她那孤独的爱就此(cǐ )丧失了根基。不仅如此，她读了(🕵)萨德在狱中写的小说，里面描写(🎁)了一位坚持美德的(🏗)女子(😼)的悲(🈺)剧，露(lù )涅在作品(pǐn )中看到了自己的影子。她的孤独(🥈)之爱从(🌲)根(gēn )底(👅)瓦解(jiě )了，同时也意识到之前的半生不过是徒(tú )(😓)劳，于是她投身修道院，再也(yě )不(🍏)与萨(sà )德相会。剧中露涅曾说：“与其付(🆕)诸行(háng )(🕠)动(dòng )，不(bú )如创(chuàng )制法则…(🔀)…” 这句话(huà )也可以(🔘)理解(jiě )为(👉)“与其委身现(🥡)实(🎆)，不如(🐔)付(🔦)诸思想”。对(duì )原(👶)剧(jù )作(🙋)者(zhě )三岛(dǎo )先生来说，“艺术”无疑(yí )(🤯)是存(cún )在于现实之外的、对于异端思(sī )想之美的例证(zhèng )(🈲)。
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